精、氣、神、五行

這一講說了精、氣、神和五行。

關於氣，《莊子．知北游》指出：「通天下一氣耳。」氣是構成世界的本原，分有形和無形。

精，是氣中之精華，是生命的型態結構，又分生殖之精和水穀之精，即遺傳和營養。

神是人體生命力的綜合外在表現，就是精神狀態，故《素問．移精變氣論》說：「得神者昌，失神者亡。」神附於形，形神統一，即所謂「形與神俱」。故中醫會藉觀察人的神來判斷病情，例如五色診是通過觀察病患的面部顏色變化來知道內臟是否健康。

戰國時代五行學說頗為流行，並推演出「五行相生相勝」的關係。相生即互相促進，如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木等。相勝即相剋，意味相互制約，如水勝火，火勝金，金勝木，木勝土，土勝水等，這些觀點對古代的天文、數學、醫學有著重大的影響。中醫並非利用五行來占卜，而是利用它用作病的防治，例如金在五氣中代表燥，有沉降，收斂的特色，肺屬金，其餘的：木(風，生長，肝)，水(寒，滋潤，下行，寒凉，閉藏，腎)，火(燥，溫熱，向上，心)，土(濕，生化，承載，受納，脾)。最重要是陰陽平衡，人就不會生病了。

所說的只是皮毛，還有很多資料等著我看呢。